DUMNEZEU SA VA BINECUVANTEZE!
 Între  manuscrisele Părintelui Arsenie Boca a fost găsită și dezvăluirea mult  așteptată a unei întâmplări minunate din perioada petrecută la  mănăstirile din Athos, care redă cu scrisul părintelui și în stilul său  inconfundabil unele din nevoințele și trăirile sale inedite din acele  locuri sfinte. Facem mențiunea că această povestire a fost publicată și  în cartea ”Catisme athonite”, însă datorită valorii inestimabile a  conținutului său duhovnicesc, de taină, o tipărim și în această lucrare.
Între  manuscrisele Părintelui Arsenie Boca a fost găsită și dezvăluirea mult  așteptată a unei întâmplări minunate din perioada petrecută la  mănăstirile din Athos, care redă cu scrisul părintelui și în stilul său  inconfundabil unele din nevoințele și trăirile sale inedite din acele  locuri sfinte. Facem mențiunea că această povestire a fost publicată și  în cartea ”Catisme athonite”, însă datorită valorii inestimabile a  conținutului său duhovnicesc, de taină, o tipărim și în această lucrare.
 Am  fost mecanic de utilaj greu. Părintele stareţ Arsenie m-a întrebat ce  meserie am şi aşa am ajuns maistru constructor de trepte în piatră. Ai  grijă Ziane cum te propteşti în coada ţapinului că dacă o rupi nu mai am  alta aici, şi o să te trimit sus în păduricea schitului să tai una  nouă.
Am  fost mecanic de utilaj greu. Părintele stareţ Arsenie m-a întrebat ce  meserie am şi aşa am ajuns maistru constructor de trepte în piatră. Ai  grijă Ziane cum te propteşti în coada ţapinului că dacă o rupi nu mai am  alta aici, şi o să te trimit sus în păduricea schitului să tai una  nouă.
În  Sfântul Munte, părintele a lucat atât la chilia Sfântului Ipatie, unde a  curățat curtea și a rânduit grădina, împreună cu Părintele Dometie  Trihenia, preoțit din 1937, cât și la schitul Prodromul, unde a lucrat  la treptele de pe drumul îngust care coboară la peștera Sfântului  Atanasie, loc despre care se vorbește și în povestirea părintelui,  redată mai jos:
 Treptele Sfântului Atanasie Athonitul
Lucram  de câteva zile să reconstruim treptele care coboară dinspre schitul  Prodromul la peștera Sfântului Athanasie. Peștera se afla aproape în  buza mării, la vreo 50 de trepte deasupra ei. Foloseam materialul  existent chiar de acolo, bucăţi de rocă destul de tare şi pe care o  fasonam cu daltă şi cu barosul. Lucram cu Porfirie şi Dometie de la  chilia Sfântul Ipatie, dar primisem ascultarea de la Părintele Arsenie  Mandrea, stareţul Prodromului. Pentru mine era un fel de plată sau troc  ca să mi se îngăduie să copiez din biblioteca bogată în manuscrise pe  Părinţii Filocaliei. Era o misiune pe care am primit-o de la Vlădica  Nicolae Bălan şi de la Părintele Profesor Dumitru Stăniloaie. Trebuia să  facem muncă de ocnaşi, spărgeam şi fasonam dalele de piatră apoi le  trăgeam cum puteam de la vale la deal. Mai foloseam bâte rotunde din  lemn de castan şi nişte capete de funii, foste parâme ale corăbiilor din  cea trecută vreme, ce miroseau a mare, a alge şi a pește. Mi-era o sete  şi o foame, gura mi-era năclăită şi amară, soarele ne bătea dar nu ne  prea încălzea în timpul ce greu se desprimăvăra, de început de aprilie.  Mă gândeam la sfinţii de pe Muntele Sinai care şi ei au cărări în trepte  pe drumul spre piscul muntelui unde Moise a primit tablele legii –  Tora. Încercam să-mi aduc aminte din liceu câte trepte erau pe muntele  Sinai. Aici aveam de lucrat vreo 300. Porfirie care era mai solid ca  mine îmi strigă în ureche:
- Pune mâna Ziane, că-mi rupe bolovanul laba piciorului; tu Dometie ce faci? Te-o bătut soarele în cap? Ţine cu forţă!
M-am  trezit din reverie şi mi-am opintit muşchii din toate puterile. Greu  canon aveam. Canonul nu e greu dacă te ajută Maica Domnului - Panaghia,  Doamna şi Stăpâna Muntelui sfânt. Dometie începu să cânte: Axion Estin.  Vrednică eşti, un fel de Ave Maria.
-  Şi cu rugăciunile PreaSfintei Născătoare de Dumnezeu şi a Sfântului  Athanasie Athonitul, care şi el a murit când s-a dărâmat schela şi i-a  căzut bolta în cap, Doamne miluiește-ne şi ne mântuieşte pe noi  păcătoşii. Prinde bine Ziane, că deseară mâncăm o ciorbă de rădăcini  îndulcită cu miere din butoiul fratelui Gavriil, dacă ne facem treaba.
-  Amin, rosti sec Porfirie. Dometie, tu vrei să fii al doilea Cucuzel pe  Sfântul munte? Dacă vrei să te îndumnezeieşti, bine, fă-o, că şi eu  vreau, dar nu mi se pare corect să ne ţii fără un strop de apă. Omul  trebuie să bea zilnic doi litri de apă, aşa zice medicul de la Vatoped,  Siluan, noi nu am avut toţi trei un litru astăzi. Du-te şi adu nişte apă  de mare să-mi ud gura, fugi! Încă n-ai venit?
-  Eşti prea dur frate Porfirie cu Părintele Dometie, e mai slăbuţ el de  constituţie, am intervenit eu. Priveam în jos după Dometie care mergea  de parcă zbura. Marea se învolbura şi lovea în valuri înspumate  stâncăria de pe faleză. Cred că va trebui să ne ducem să facem o baie de  apă sărată până mai e soare. Mă dor şi pe mine oasele, mi-a intrat  igrasia şi răceala zidurilor pe care le-am pictat. Chiar vroiam să te  întreb frate Porfirie, ce meserie ai avut înainte să te tundă în  călugărie?
-  Am tăiat vreo cinci cozi şi le-am pus la uscat luni când tu erai la  moara de lemn, adică la gater, lângă Mănăstirea Iviron, aşa că mâine o  să mai montăm două ţapine!
- Ştii că îmi placi diacone de la Sibiu, chit că nu prea ai voce să cânţi, dar te duce mintea!
-  Am vrut să mă fac aviator. Dar ca să intru la Cotroceni la şcoala de  aviaţie îmi trebuiau bani mulţi şi mama nu avea de unde să-mi dea nici  dacă-şi vindea casa. Singura şcoală unde urma să primesc bursa a fost la  teologie. Şi cu toate că eram un copil credincios de mic nu m-am simţit  vrednic să mă fac preot. Mama voia să mă însoare.
- Dar tu nu şi nu! Nu te-ai însurat, dar cum eşti diacon? Te-a hirotonit celibatar?
-  Da, m-a hirotonit pe încredere că nu o să mă însor după ce am primit  treapta diaconiei. Ia spune ai adus scripetele pe care ţi l-am cerut  dacă tot ai fost la moara de lemn de lângă Iviru? M-am gândit că dacă nu  găsim acest scripete, trebuie să facem unul, lucram cu unelte  rudimentare.
- Cum ai zis? Nu am auzit acest cuvânt şi nu l-am găsit în nici un ceaslov.
- Rudimentum, pavimentum, ornamentum, postamentum, testamentum, instrumentum, sacramentum…
-  Eşti poet? Nu te juca! Ţine bine coada că se dezvârte vârtejul şi ne  plezneşte de ne rupe mâinile. Crezi că e uşoară călugăria aici la  Sfântul Munte? Şi mai ducem şi o sărăcie lucie că ne ţin grecii cum vor  ei, în ciuda ajutoarelor pe care voievozii noştri romani le-au trimis  aici la Sfântul Munte. Îmi place să cred că dacă facem scripetele pe  care mi l-ai desenat o să ridicăm mai uşor lespezile astea. Am să mă duc  mâine şi am să fur un scripete de la Meghisti Lavra, am văzut eu că  aveau vreo trei în depozitul de lângă Arsana unde acostează vaporul când  vine cu butoaiele cu ulei şi vin de la Atena.
- Dar furtul este un păcat, interveni Dometie care tocmai ajunse cu căldarea în care avea apă de mare.
- Bine ai venit cu apă sărată, ia dă să-mi spăl puţin gura.
Porfirie îşi scufunda palmele în găleata şi bău din pumni apa sărată.
- Mai lasă-mi şi mie, am zis, nu o bea toată.
În  vreme ce Porfirie se spală, Dometie recita: “Când vine Domnul la tine  te dezlegi de toate, nu numai de nedreptăţile tale ci şi de toată  dreptatea ta! Când stai în faţa Domnului eşti mai presus de lumea  aceasta, mai presus de trăncăneala şi cârteala vieţii; ai, cu un cuvânt,  ceva din liniştea mai presus de lume a lui Dumnezeu.”
-  Amin, zise Porfirie, nu te ştiam aşa patericos, din ce Părinte al  patericului ai scos cuvântul acesta de folos? Parcă nu ai fi fiu de  cioban de la Tilişca, măi Dometie!
-  Din Sfântul Arsenie care a pustnicit în pustia Schetică de lângă Nil  din Egipt. El era unul care tăcea mult şi aşa, prin trezvie, îşi alegea  gândurile şi vorbele îndepărtându-le pe cele rele şi fără de folos. Cu  harul Prea Sfântului Duh a ajuns la isihie încă de tânăr.
Se  lăsă o tăcere plăcută, Porfirie nu mai zicea nimic, mai mult ca sigur  că, cugeta în mintea lui mai puţin şcolita în ale teologiei, cumpănea  vorbele pe care le rostise Dometie. Erau vorbe cu greutate. Dometie  rupse tăcerea:
-  Mă trimitea tata cu oile pe la noi pe sub munte. Acolo într-o viroagă  era casa unui călugăr plecat de la Foltea din Sălişte. Era un fel de  stână din piatră acoperită cu nişte căpriori de brad puşi unul lângă  altul şi acoperiţi cu pământ bătut. Părintele Achim era mic de statură,  cam crăcănat şi cu o barbă până la genunchi. Avea nişte ochi albaştri ca  marea, aşa cum îi are Părintele diacon Zian.
-  Mama mea, Creştina avea ochii albaştri, (mama Părintelui Arsenie Boca  n.n.) ea m-a hărăzit din pântecele ei să mă fac preot. Acum mi-am adus  aminte de ea că nu i-am scris de peste un an de zile. I-am spus că vreau  să mă călugăresc şi s-a supărat. Nu-i mai scriu pentru că vreau să o  învăţ să uite de mine. Nu ştiu dacă e bine sau e rău, voi ce ziceţi?
-  Nu ştiu, răspunse Porfirie, tu eşti cu mai multă şcoală ca mine. Ori îi  scrii ori nu-i scrii ea tot se gândeşte la tine, că e mamă.
-  Trimite-i o scrisoare că se va bucura să primească din Grecia şi se va  lăuda la vecini cu băiatul ei care a ajuns la Sfântul Munte, Grădina  Maicii Domnului.
- Aşa o să fac, dacă zici tu, Dometie.
-  Părintele acela de la noi, Achim, m-a învăţat să citesc şi mi-a dat  cărţile lui să mă uit prin ele. Când mergeam cu oile, ieşea şi el la  deal cu traista, ne opream şi mă învăţa. A fost tatăl meu duhovnicesc.  La el a venit un Părinte de aici de la Sfântul Munte ca să meargă prin  sate să adune pomeni şi pomelnice pentru restaurarea mănăstirii Zografu  unde este steagul lui Ştefan cel Mare cu Sfântul Mare Mucenic Gheorghe.  Aşa am auzit eu de Sfântul Munte pentru prima oară, aveam doar 13 ani.  El era român şi trăia intre greci. Mai întâi a fost la chilia Naşterii  Maicii Domnului pe moşia Mănăstirii Vatoped, şi l-a avut duhovnic pe  Nicodim, ucenicul schivnicului Arsenie. Acest Arsenie era mare sculptor  în lemn şi marmură. De la el au rămas multe obiecte frumos lucrate,  cruci, candele, potire, felinare, vase de flori…a lucrat şi două  sculpturi legendare: ”Răstignirea” şi ”A doua venire”, vreme de 15 ani.
-  Am auzit şi eu de Arsenie acesta dar nu l-am văzut, vorbi şi Porfirie.  Se spune că pe Arsenie l-a luat Maica Domnului sub mantie şi l-a dus pe  vârful Athonului ca să completeze numărul celor 7 pustnici care se roagă  pentru pacea lumii şi trăiesc fără mâncare şi fără apă, doar cu  cuvântul lui Dumnezeu.
-  Te cred, interveni Dometie, am auzit şi eu într-o zi de hramul  Sfântului Munte şi de această tradiţie, pe 6 august, când am urcat în  vârf. Vorbeau nişte pustnici care stăteau la lumina unui opaiţ chiar sub  vârf într-o peşteră să se odihnească. Era pe la ora 4 dimineaţa, eu  eram cu Pelaghie, un ucenic al lui Evghenie Vulgaris. Acesta citea  dintr-o carte scrisă de Ilie Miniat. Părintele Evghenie avea vreo 80 de  ani şi s-a suit pe munte până în vârf. El s-a dus la sihaștrii care  povesteau în peşteră şi am auzit că a murit Părintele Hrisogan din cei 7  stâlpi neclintiţi ai Athosului şi că va fi înlocuit de Arsenie  sculptorul. Se zice că printre cei 7 stâlpi ai Ortodoxiei era şi  veghetorul Părinte Varnava, dascăl al rugăciunii lui Iisus şi românii  Martinian, Iona şi Teofilact care s-au rânduit unul pe altul în ceata  celor 7. Aceştia toţi erau sculptori: făceau linguri, făceau căni şi  doniţe, cofăiaşe pentru ulei sau vin.
-  Dar de Părintele Iona ai auzit tu, întreba Porfirie, a fost un om cu  şcoala multă, a tradus două cărţi ale Sfântului Nicodim Aghioritul:  “Războiul nevăzut şi pază celor 5 simţuri”. Desena şi frumos. Am văzut  desenat trupul omului şi inima scoasă din trup şi plămânii. Practica  rugăciunea inimii, pe respiraţie şi pe şezutul în scăunel.
-  Zise Dometie: oamenii din ziua de astăzi nu au harul lui Dumnezeu. Şi  dacă uneori au puţin har ei îl îndepărtează prin gândurile rele. Atunci  diavolii stau cu ei.
-  Ptiuhh, ucigă-l Sfânta Cruce! rosti Porfirie. Nu e bine să aminteşti de  necuratul, că uite m-am lovit la picior şi mi-am spart şi bocancul.  Părinte Ziane, de ce n-ai adus o pereche de bocanci noi din România?
Eu  tăceam, şi ascultam pe aceşti părinţi minunaţi athoniți. Soarele apunea  dinspre vârful muntelui. În lumina lui puteam vedea undeva pe peretele  muntelui o chilie atârnată ca un cuib de rândunea. Se vedea şi o figură  de om care intra şi ieşea în acel cuib minunat atârnat de peretele  muntelui. Din poziţia de unde lucram noi nu prea puteai vedea multe.  Înspre mare nu aveai ce vedea pentru că marea aici este foarte  neliniştită, sunt curenţi marini şi vapoarele nu se apropie căci s-ar  scufunda. Dacă ne imaginăm Sfântul Munte ca un vapor, locul unde lucram  noi la peştera Sfântului Athanasie ar fi prora vaporului, adică vârful  acestuia. Parcă citindu-mi gândurile Dometie spuse cu glasul lui dulce  şi cântat:
-  Mari şi minunate sunt lucrurile tale, Doamne, că Tu toate cu  înţelepciune le-ai făcut! Aici e un loc sfânt, aici a venit Maica  Domnului cu Sfântul Ioan Evanghelistul purtaţi de furtună. În loc să  ajungă în Cipru la Lazăr cel înviat a patra zi de Domnul Iisus care era  Episcop acolo, au ajuns cu corabia aici. Au căzut statuile idoleşti şi  dracii au ieşit din ele strigând: A venit Maica Domnului, să fugim!
Treptele Sfântului Athanasie - DOAMNE MILUIEŞTE şi ajută-ne să terminăm treptele, zise Porfirie.
-  Maica Domnului face multe minuni, zise Dometie. Maica Domnului din  icoana Portăriţa, care a venit plutind pe mare, i-a redat vederea unui  Părinte, Nectarie. Iar Maica Domnului din icoana Axion Estin l-a scăpat  de la înec pe călugărul Dorotei când se răsturnase luntrea în care  pescuia şi el era înghiţit de valuri. Dar să vedeţi cum s-a întâmplat:  Dorotei era păzitorul şi lumânărarul acestei icoane în biserica  Protatonului din Karies. Când se scufunda în mare a strigăt din adâncul  inimii: Maica Domnului, eu, slujitorul tău, mai mulţi ani te-am slujit  şi te-am păzit, acum auzi-mă şi Tu pe mine că mă prăpădesc în valuri.
-  Se înserase de-a binelea şi mai aveam de transportat două lespezi. Când  te rogi şi vorbeşti despre sfinţi şi mai ales despre minunile Maicii  Domnului munca ta are un spor nebănuit. Lucrul sporea ca în poveşti. Aşa  fac toţi călugării athoniți, în timp ce lucrează la ascultarea pe care  le-a rânduit-o stareţul şi vorbesc despre oameni luminaţi şi sfinţi.  Lucrul sporeşte când Dumnezeu miluieşte.
Dometie zise:
-  Am ajunat toată ziua, mi-i sete cred că am vedenii, văd mereu o făptură  acolo sus pe zid la chilia aceea şi ştiam că e părăsită. Este curios  sau este o minune. Acum parcă are figură de leu, acum parcă are de om,  voi nu vedeţi?
- Să te lămurească diaconul Zian că el e pictor, eu sunt un simplu călugăr fără școală.
-  Da, am intrat şi eu în discuţie, cei 4 Sfinţi evanghelişti au câte o  fiinţă lângă ei ca simbol şi chintesenţă a mesajului din Sfânta  Evanghelie pe care a scris-o fiecare. Sfântul Matei, care a fost vameş  înainte să-L cunoască pe Mântuitorul are simbolul Îngerul. Marcu are  viţelul, Luca are leul, Ioan are vulturul.
Se  auzi o bubuitură ca atunci când s-a rostogolit un bolovan pe pietrele  de jos. O voce tulburătoare rosti: “Zian Boca, din România să-i scrii  mamei tale scrisoare că, dacă nu, va muri şi o ai pe suflet. Ştiu că  eşti fecior şi că nu te-ai atins de femei dar eşti mândru că eşti pictor  şi că ai tăiat cadavre la facultatea de medicină din Bucureşti, va  trebui să posteşti, să te rogi şi să tai 100 de beţe din castan ca şi  canon de ispăşire.”
Noi  tocmai ne opinteam toţi trei să împingem un bolovan mare pe două beţe  de castan puse ca role. Dar să împingi la deal este neasemănat de greu.  Am simţit deodată că se uşurează povara şi bolovanul merge la deal ca  tras cu o funie de sus de către cineva sau de o maşinărie cerească.
Dometie  sesiza şi el ce se întâmplă şi exclamă: Născătoare de Dumnezeu! A venit  Sfântul. Într-adevăr lângă noi era o făptură parcă om, parcă fiară, cu  barba până la pământ şi un păr ca o coamă de leu. Împingea cu noi la  bolovan. El era cel care făcea ca bolovanul să meargă parcă tras de  cineva de sus. Rosti:
- Cuvine-se cu adevărat să te fericim pe tine Născătoare de Dumnezeu…
Avea  o voce îngerească, nici ţipătoare, nici răguşită dar plăcută. Mi-am  adus aminte de un tenor care cânta în corul catedralei mitropolitane din  Bucureşti. Toţi cântam “Cuvine-se cu Adevărat”. Vocea mea care nu era  exersată la cântat a căpătat inflexiuni melodice şi scotea sunete  plăcute pe care nici eu nu le cunoșteam până atunci. Cânta şi Porfirie  cu vocea lui de bas iar Dometie ne întrecea pe toţi. Eram ca în rai.  Patru făpturi care pe buza unei prăpăstii o preacinsteam pe Maica  Domnului. Mintea însă îmi zbura în satul meu natal la Vața de Sus. O  vedeam pe mama îngenunchiată la icoana Preacuratei Fecioarei Maria cum  se roagă şi cum plânge cu poza mea în mână. Făptura de lângă mine, cu  barba lungă îmi spuse:
- Pe mama ta o cheamă Creştina şi e văduvă. Când te-a adus pe lume, te-a afierosit Domnului şi bisericii.
M-am cutremurat, că aveam lângă mine un Sfânt, un Prooroc care-mi ştie trecutul şi numele.
- Părinte, cum te cheamă şi cine eşti? întrebă Porfirie.
Străinul nu răspunse.
-  “Nu vă temeţi de Părintele Stareţ Arsenie că nu vă pedepseşte pentru că  nu v-aţi dus la vecernie. Ştiaţi că cei nouă stâlpi ai Athosului vin  anul acesta de Sfintele Paşti să slujească Sfânta Liturghie în schitul  Prodromul? Unul dintre ei este Părintele Matei din Karacalu, un om  foarte smerit care slujeşte Liturghia zilnic prin chili şi prin colibe  unde este un Sfânt Antimis. Va sluji Liturghia până la ultima lui  suflare. Anul acesta de Paşti va ninge pe vârful Athonului. O să ne  vedem de Înviere. Frate Zian, nu uita să-i scrii mamei tale.”
Eu  nu mă mai puteam minuna de cele ce se petreceau. Părintele sau fratele  care vorbise s-a făcut nevăzut dintr-o dată. Parcă mă atrăgea ca un  magnet să mă uit după el. Era deja noapte. Nu mai puteam să mă uit după  el. Porfirie punea uneltele una lângă alta, ca să le avem mâine  dimineaţă în ordine. Dometie era cuprins de o plăcută emoţie şi ca  întotdeauna, cânta un imn. Se auzi vocea făpturii care tocmai plecase, a  preabunului Părinte; Nu ştiam cum îl chema, dar eram atras înspre în  sus şi am început să urc repede. Poteca se lumina de o lumină albăstruie  ca de arc electric, lumină care venea de la făptura minunată ca de la  un rug ce ardea pe munte deasupra noastră. După mine urca Porfirie  gâfâind, şi apoi Dometie cântând. Sfântul nostru ne lumina drumul spre  vârful Muntelui. Era un dar dumnezeiesc nesperat căci noaptea se lăsase  şi fără lumină ne-am fi prăvălit în abis şi ne-am fi pierdut vieţile.  Porfirie zise:
-  Sunt de zece ani pe Sfântul Munte şi nu am trăit nici o minune până  astăzi, dar astăzi mi s-a arătat milă lui Dumnezeu prin acest Sfânt.  Stai Preasfinte, şi nu fugi, căci vedem lumina ta ca pe un far  călăuzitor şi putem urca muntele fără să cădem în prăpastie.
-  Minunat este Dumnezeu întru Sfinţii săi, vorbi şi Dometie în psalmi.  Frate Ziane, azi ai primit botezul cu foc şi cu proorocie, căci ţi s-a  vorbit ţie de sus.
Eu  nu vorbeam nimic, eram cuprins de o sfântă emoţie şi de o căldură  nemaitrăită. Îmi făcea bine, căci din pricina frigului care se lăsase la  malul mării, eram îngheţat. Am ajuns pe buza Muntelui, la crucea din  lemn de Dafin. Sfântul nostru se depărta dar încă ne lumina cu făptura  lui Îndumnezeită. Vedeam poteca ce duce către schitul Prodromul. Sfântul  mergea înaintea noastră, dar parcă sărea ca o roată de foc, ca o pasăre  înroşită. În spatele meu, Părintele Porfirie se închina şi recita  ritmic, gâfâind: “Iisuse, Fiul Lui Dumnezeu, miluieşte-mă”. Dometie  cânta: “Cu noi este Dumnezeu, înţelegeţi neamuri şi vă plecaţi”. Dâra de  lumina intră înaintea noastră pe poarta mănăstirii, şi noi după ea.  Ajunşi în poarta care tocmai se închidea, ne trezi din revelaţie vocea  bărbătească a Părintelui stareţ Arsenie Mandrea, venit el însuşi să  închidă porţile mănăstirii.
- Câte trepte aţi lucrat, părinţilor?
- Unsprezece, răspunse Porfirie.
-  Bine, consemnă stareţul Arsenie. Puteţi merge să cinaţi la trapeză.  Domnul să fie cu voi. Să vă treziţi când începe utrenia cu catismele.
- Amin, concluziona Dometie.
Am  alergat la spălător şi ne-am spălat cu apă rece, înghiţind şi câteva  guri, dar parcă nu-mi era sete, deşi nu băusem toată ziua nici o gură de  apă. Nu băusem nici din apa sărată, aceea pe care o adusese Dometie din  mare. M-am dus în camera mea şi m-am întins pe patul tare, athonit, pe  burtă, ca ciobanii, căci şi oasele mă dureau şi muşchii de efortul  zilei.
Sufletul  însă îmi era luminat şi fericit. Astăzi pe Sfântul Munte al Athosului  am trăit prima minune, am întâlnit un sfânt. O pară de foc. Mi-am zis în  gând “Tatăl nostru” , şi mi-am însemnat patul, făcând cu mâna dreaptă  semnul sfintei cruci. Apoi m-am cufundat într-un somn adânc.
Sursa: "Se umplu măsurile și se plinesc vremile" - Părintele Arsenie Boca 
 
 
 


 
 
 
 
