Bucuria mea, iata ce minunat ne graieste Sfantul Parinte, Teofan Zavoratul: “Crestinismul ortodox, nu este o invatatura fara sfarsit. Invatatura aceasta e, ca atare, scurta, insa viata dupa dreptarul acestei invataturi nu are sfarsit. Aşa e si in viata de zi cu zi: invata omul ceva si dupa aceea incepe sa lucreze, nu invata la nesfarsit.
Nici in crestinism nu invata toti: trebuie sa traiesti, viata este invatatura adevarata. Cand incepe cineva sa traiasca crestineste, atunci incepe sa intre crestinismul in el, atunci incepe sa cunoasca omul crestinismul si puterea lui.
Crestinismul nu poate fi cunoscut cum trebuie decat in chip lucrator; numai prin mijlocirea acestei lucrari se descopera perceptiei noastre toate tainele purtarii crestine, altfel spus tot taramul lucrurilor duhovnicesti, desi grija adevaratului crestin nu este deloc pentru purtare, ci pentru viata, iar purtarea vine ca un adaos.
Viata crestinului ortodox, seamana cu suisul la deal. Cel ce suie se osteneste pentru suis, dar pe masura ce suie i se descopera tot mai multe lucruri, pentru ca orizontul lui devine tot mai larg. Asa si in crestinismul ortodox: cu cat sporeste cineva mai mult in viata crestina, cu atat devine mai larga sfera lucrurilor duhovnicesti care este accesibila mintii si percepţiei sale. Adevarat intelept este numai cel care este desavarsit in viata crestin ortodoxa; fara sa traiesti crestineste nu vei intelege nimic din crestinismul ortodox.
Ceea ce se cunoaste despre crestinism cu mintea, fara viata crestina, nu seamana deloc cu realitatea. Oricat de amanuntit si de elocvent ai povesti, de exemplu, ce fel de gust are ananasul, nu poti sa-ti dai seama cu adevarat pana ce nu-l gusti; asa si cu invatatura creştina – cuat timp n-o aplici in viata ta, nicidecum n-ai sa te ridici pana la gustul ei."
Dumnezeu si Maica Domnului sa te binecuvanteze, in toata ziua de astazi si in tot lucrul tau! Har si pace sufletului tau! Amin si Aliluia!
Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul! Amin si Aliluia!
Preot Ioan 
.
.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu