CAND TI-E SUFLETUL RĂNIT

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Cand ti-e sufletul ranit,
De cel care l-ai iubit,
Nu mai cauta la el,
Ci priveste catre Cel,

Care-a coborat din Slava,
Sa bea cupa cu otrava,
Care-a venit din Tărie,
Ca sa-ti poarte Crucea, Tie!

   Si pe El, L-au parasit,
Cei pe care i-a iubit!
Cine s-a dus sa-L ridice,
Cand era cazut sub Cruce?

Numai Simon Cirineul,
i-a mai luat din spate,
 greul, Pe tine te-o vindeca,
Chiar Hristos, cu mana Sa!

   Nu mai plange-n suferinta,
Ridica-te prin Credinta,
 Pentru al tau sufletel
El v-a cobori din Cer,

Si cand nu vei mai putea,
Iti va sterge lacrima!
Si-ti va da, cu mult mai mult,
Decat ceea ce-ai pierdut!

   Iti va da Iubirea Sa,
 Care te va vindeca!
Si in loc de desfatari,
Vor fi binecuvantari,

Si in loc de doruri grele,
Va fi a Sa mangaiere,
Nici un om nu-ti poate da,
O Iubire ca a Sa!

   Ca iubirea omeneasca,
Nu-i curata, nici cereasca,
Doar a Domnului Iubire,
 Este mai presus de fire!

El ne-a pus masura-n toate,
Si in simturi si in fapte,
 Dar ne-a lasat mostenire,
Nesfarsita Sa Iubire!

   Nu ne-a pus masura-n ea,
Ci ne-a dat porunca grea,
S-o-mpartim, s-o risipim,
Si dusmanul sa-l iubim,

Insa nu iubim curat,
Patimasi ne-am invatat,
Nu stim a iubi ca El,
Care-a coborat din Cer.

                     Preot Ioan.

BINECUVANTARE si SFAT DUHOVNICESC

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Dumnezeule, milostiveste-Te spre noi si ne binecuvanteaza, lumineaza fata Ta peste noi si ne miluieste. Dumnezeu si Maica Domnului sa-ti umple sufletul de PACE Sfanta, BUCURIE Sfanta si LUMINA Sfanta. 
Amin si Aliluia.

   Bucuria mea, te indemn sa ceri in rugaciunile tale ca Dumnezeu sa-ti daruiasca inainte de toate SMERITA CUGETARE. Sporirea duhovniceasca nu este nimic altceva decat dobandirea smereniei (sa nu te mandresti, sa nu te trufesti in sinea ta, sa nu primesti laude...). De vreme ce Sfantul Apostol Pavel spune: "Ce ai pe care sa nu-l fi primit? (de la Dumnezeu)" (1 Corinteni 4:7) si "Necurat este inaintea lui Dumnezeu tot cel cu inima inalta" (mandru). 

Sa-ti amintesti cata smerenie a aratat Domnul slavei, Iisus Hristos, cand S-a facut om si a rabdat ocari si clevetiri, pana la moarte pe Sfanta Cruce. Smerenie este cand spui: ASA-MI TREBUIE PENTRU PACATELE MELE! Toti Sfintii lui Dumnezeu au aratat desavarsita smerenie, pentru care s-au si Sfintit, incredintandu-ne pe noi ca nu exista alta cale de mantuire decat aceasta. Il rog pe Dumnezeu sa-ti dea SMERENIE si sa ti-o dea din belsug.
Amin si Aliluia.
                      Preot Ioan.

CUVANT DE INVATATURA..

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

    OMUL, NU  ARE LINISTE IN SUFLET daca nu cauta toata viata sa-i multumeasca pe altii, daca nu are o constiinta impacata (prin Spovedanie) si daca nu-L pune pe Hristos pe primul plan, in tot ceea ce face, zicand: "CU AJUTORUL LUI DUMNEZEU!"

     OMUL  SLAB  LA  MINTE SI INCREZUT, nu socoteste ca tot ce i se intampla INGADUIT DE DUMNEZEU, ci se supara, se manie, se tulbura, carteste si nu primeste, chiar de i-ar fi de folos.

    OMUL INCREZUT SI MANDRU, prin neascultare se prinde de o creanga uscata si nu stie ca sfatul parintelui duhovnic (uneori sfatul mai multor preoti), este sfatul Lui Dumnezeu.

   MANDRIA ESTE UN PACAT LUCIFERIC si se manifesta atunci cand te increzi in tine, in mintea si puterile tale; cand socotesti ca esti mai priceput decat altul, mai bun decat altul, mai sporit in fapte bune si mai placut lui Dumnezeu decat altul.

   SA  NE  SMERIM, FRATILOR, fiindca cel mandru nu se poate mantui! Sa ne plangem pacatele noastre aici, ca sa nu le plangem acolo, iar dincolo, sa ne bucuram in veci, fiindca dupa plecarea noastra din trup, TOTI  NE  VOR  UITA.

   SA NU NE PUNEM NADEJDEA IN OAMENI, ci numai in Domnul! Ca omul se schimba: AZI  ITI  DA si  MAINE  ITI  CERE; AZI  TE  LAUDA si  MAINE  TE  OCARASTE, deci: "TOT  OMUL  ESTE  MINCINOS“ (Psalm 115). Noi sa ne punem nadejdea in mila Lui Dumnezeu si nu vom gresi niciodata!

   Sa va ajute Dumnezeu cu harul Lui sa va folositi de restul vietii, sporind in fapte bune si mai intai in smerenie si dragoste, ca sa va mantuiti sufletele voastre si sa folositi si pe altii, indemnandu-i spre Iisus Hristos (Sfantul Parinte Paisie Olaru: 1897-1990).

DA SI NU; NU SI DA

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Bucuria mea, sa nu uiti aceste cuvinte minunate:

Dupa chip cunosti o FLOARE, 
CIOCARLIA, dupa cant,
AURUL,dupa culoare,
 si pe OM, dupa cuvant!


   "DA SI NU; NU SI DA,
Nu se pot inmanunchia,
Nu poti fi cum ai vrea tu,
 Nu poti fi si DA si NU, 

Cand iubirea zice "HAI!", 
Lenea zice sa mai stai,
 Cand Iisus vrea sa lucrezi,
 Lenea zice sa mai sezi.

BUN SI RAU; RAU SI BUN, 
Cand se aduna se rapun,
Nu poti da sufletul tau,
Celui Bun si celui Rau,

Hristos vrea copii cuminti,
 Iar Satana vrea sa minti,
Hristos, vrea sa fii cu Har,
Iar Satan, sa fii murdar.

 Rai si Iad; Iad si Rai,
Nu-s acelasi drum si grai.
Pe Hristos daca il ai,
Scapi de Iad si mergi in Rai,

De esti cu Hristos in gand,
Nu poti fi si Rau si Bland,
DACA-I DAI IUBIREA TA, 
SPUNE TODEAUNA DA!"

   La chemarea lui Dumnezeu (Vino dupa Mine!), sa spunem: DAAA! si sa mergem la El, fara intarziere sau amanare.
   Sa-L avem pe Iisus Hristos in inima noastra, sa fie CU NOI, sa fie LANGA NOI si IN NOI, in toate incercarile vietii noastre.
   Sa spunem NUUU!, cu hotarare ispitei care ne trage la pacat. Amin si Aliluia!

                      Preot Ioan.

A POSTI INSEAMNĂ:

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

Metanoia,
 Sa-ti tai voia;
Infranare;
 Nemancare;
Abstinenta;
 Inocenta;
Carantina;
Suflet in lumina,
Fapta buna;
A-ti pune cununa;
 Smerit act de cult;
Sa te rogi mai mult;
Sa-ti speli bine fata;
 Sa iti schimbi viata;
Sa-ti adaptezi traiul,
Sa dobandesti raiul,
Sa traiesti frumos;
Sa fii cu Hristos;
multa darnicie,
Viata-n liturghie;
Cumpatare,
 Aa da de mancare,
Sa nu mai cartesti,
 Mereu sa iubesti,
Viata in Hristos,
 Sa fii omenos,
Un trai filocalic,
A fi mult mai darnic,
Sa fii om smerit,
Sa fii fericit,
Sa urci pe Tabor,
Suflet mai usor,
Sa porti Sfanta Cruce,
 Pace a aduce,
Jertfa pe altar,
Tu sa fii un dar,
Sa fii ca o floare,
Sarea din mancare,
A fi milostiv,
Sa fii pozitiv,
Virtuozitate,
 A face dreptate;
A fi auster,
 Avutie-n cer,
A nu gusta din pom,
 A fi pururi Om,
A fi bun si drept,
A fi intelept;
Sa stii cine esti,
Sa te spovedesti;
Inima smerita,
Viata implinita,
Drum spre inviere,
 Fagure de miere,
Buchet de virtuti,
 Cale catre Sfinti,
Ruga ne-ncetata,
Viata preacurata,
 Mare bucurie,
 Sfanta Liturghie;
Viata sihastreasca,
Cale ingereasca;
A fi in Hristos,
 sa fii sanatos;
Isihie-n suflet,
liniste, nu urlet;
 La moarte sa cugeti,
Capul sa vi-l ungeti,
Fata v-o spalati,
 Curat sa umblati;
cu Hristos sa fiti,
Sa va mantuiti.

Prof. Ciortan Elena

PENTRU CE POSTESC?

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

1. Mai întâi, postesc pentru că e poruncă a Bisericii să postesc. Fac ascultare, pentru că fără ascultare nu există mântuire. Pot să mănânc verdețuri tot anul. Totuși dacă eu mă înfrânez pentru că AȘA VREAU EU, sunt vegetarian, nu sunt creștin postitor. Creștin este cel care face ce-i poruncește Sfânta Biserică, nu cel care-și împlinește propriile fantezii!

2. Postesc pentru că vreau să mă apropii mai mult de Dumnezeu. El este mereu aproape de mine, dar EU, dacă vreau să mă apropii de El, trebuie să postesc. Uite, nu am văzut vreun sfânt în Biblie care să se fi apropiat de Dumnezeul Cel Viu fără post! M-a uimit descrierea vieții lui Moise.. Ca să primească Tablele Legii a postit patruzeci de zile! Iar când le-a spart datorită supărării, văzându-și poporul în destrăbălare, a postit din nou încă patruzeci de zile! Prin aceasta oare nu ne învață Scriptura că abia după patruzeci de zile de post ne putem apropia de Dumnezeu?.. De ce nu treizeci de zile? De ce nu douăzeci? O fi vreun motiv dacă Dumnezeu a învățat pe sfinții Săi să facă AȘA.. Știu, în timpul anului nu postim și tot ne apropiem de Mântuitorul Iisus Hristos, Dumnezeul nostru! Da, așa este, dar aceasta se datorează marii milostiviri dumnezeiești. Dar de două ori pe an se cade să urmăm calea marilor sfinți, postind câte patruzeci de zile. Ei nu mâncau nimic, asta însemna POST la sfinți, să nu mănânci nimic. Noi postim evitând doar unele alimente, nu pe toate. Deci e ușor de ținut postul nostru. 

3. Postesc pentru că vreau să-mi demonstrez MIE ÎNSUMI că pot! Dar ce, am ajuns un dependent de carne?.. Chiar nu am atâta putere ca să mă rețin de la mâncatul unor alimente? Păi dacă nu pot un lucru atât de nesemnificativ, cum o să fiu eu capabil să-mi dau viața pentru Hristos?.. Ce se va alege de mine în cazul unei persecuții împotriva creștinilor? Mă voi lepăda de Dumnezeu? Vai de mine! Postesc, și astfel voința mea se întărește. Și fiind puternic la suflet, voi putea să fac apoi lucruri mult mai mari decât postul..

4. Postesc, pentru că mă pregătesc pentru Împărăția Cerurilor! Domnul Iisus Hristos ne-a îndemnat pe toți: "Pocăiți-vă, căci s-a apropiat Împărăția Cerurilor"! Iată, eu am luat în serios îndemnul Său, pentru că eu CHIAR ÎMI DORESC să intru în viața veșnică alături de Hristosul meu! În post eu voi căuta să-mi amintesc păcatele, mă voi întrista pentru ele, le voi mărturisi duhovnicului la spovedanie. Voi încerca "să pun început bun" vieții mele.

Da, dragii mei, fiecare post al Bisericii reprezintă o altă ocazie ca să punem început bun vieților noastre.. Să o luăm de la capăt, cu mai mare râvnă, cu mai mare entuziasm, cu mai mare zel pentru Dumnezeu. "Împărăția lui Dumnezeu se silește, iar silitorii o răpesc pe ea", a afirmat Domnul nostru. Adică cei ce "asediază" Împărăția lui Dumnezeu, asaltând-o cu tot arsenalul de fapte bune (post, milostenie, iertarea vrăjmașilor, rugăciune), până la urmă vor patrunde în ea..
Așa să ne ajute pe toți Mântuitorul nostru Iisus Hristos, amin.

Preotul Sorin Croitoru, Mantova (Italia)

LUME, NEGUSTOR DE RELE

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

Lume, negustor de rele,
cum m-ai înşelat cu ele,
mi-ai promis de toate cele
şi mi-ai dat amar şi jele.
Mi-ai promis mare şi sare
şi mi-ai dat lacrimi amare,
mi-ai promis averi şi strâns
şi mi-ai dat amar şi plâns,
mi-ai promis şi mi-ai promis,
dar minciună-i tot ce-ai zis;
c-ai zis până te-am crezut
şi-apoi m-ai lăsat căzut,
ai zis cât ţi-am fost pe plac
şi-apoi m-ai lăsat sărac,
ai zis până m-ai minţit
şi-apoi m-ai lăsat zdrobit.
Lume, negustor de rele,
tu strâmbaşi căile mele,
să mă duci la iad cu ele,
să mă-ngropi în chinuri grele.

…De n-ar fi-avut Dumnezeu
milă de sufletul meu,
unde-aş fi ajuns să zac,
n-ar şti nime-n veac de veac.
Fie Domnul lăudat,
c-a fost bun şi m-a scăpat,
fie Domnul preamărit,
c-a fost bun şi n-am pierit.

Traian Dorz

AM PĂLMUIT O VREME, OBRAZUL LUI HRISTOS

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...



Ce mare e curajul care ti-l da iubirea
Atunci când al tău suflet doreste mântuirea,
Ce mare e odihna când trupul istovit
Se-ntoarce cu căinta la Cel ce la zidit.

Doar Tu vei sterge, Doamne, si colbul si durerea
Iar sufletul in Tine, afla-va mângaierea
Si lacrima Vei sterge cu multă gingăsie
In suflet picura-vei o sfântă bucurie !

Ce mare e uimirea acelui ce s-a-ntors
Din iadul de păcate, la pieptul lui Hristos,
Si află dintr-o dată ce-nseamnă mântuirea
Si pentru el, atunci, s-a răstignit Iubirea

O..ce durere simte un suflet innoit
Când află că pe Cruce si el Te-a tintuit
Cu fiecare clipă iubind păcatul lui
In trupul răstignit si el bătea un cui...

Eu sunt acela Doamne, sărmanul păcătos
Ce-am pălmuit o vreme obrazul lui Hristos
Si de-as putea, m-as pune eu azi, in locul Lui
Să simt si eu durerea si rana de la cui !

Eliana Popa

Care sunt şi ce semnificaţie au veşmintele preotilor

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

Care sunt şi ce semnificaţie au veşmintele preotilor

Care sunt şi ce semnificaţie au veşmintele slujitorilor sfintelor altare

Citiţi un material despre veşmintele pe care le îmbracă slujitorii sfintelor altare în cadrul serviciilor divine, într-un interviu oferit de pr. asist. univ. drd. Cezar Pelin de la Catedra de Liturgică din cadrul Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ din Iaşi.

Verdele simbolizează culoarea vieţii şi a Sfântului Duh. Se îmbracă veşminte de culoare verde la sărbătoarea Pogorârii Duhului Sfânt


Părinte, ce semnificaţie are reverenda preotului? Aceasta trebuie purtată în permanenţă?

Ca orice uniformă, şi cea preoţească vorbeşte despre misiunea celui care o poartă, despre misiunea spirituală, pe care o are de îndeplinit clericul. Cu privire la obligativitatea purtării reverendei, după părerea mea sunt anumite momente în care nu este adecvat acest lucru - în parcul de joacă, atunci când mergi cu copiii la plimbare, în spaţiile comerciale sau, pur şi simplu, când mergi pe stradă, mai ales în condiţii meteorologice nefavorabile. Dacă la biserică avem o altă reverendă, de schimb, atunci datele problemei se schimbă. În orice caz, purtarea reverendei trebuie să ofere şi să primească respect şi consideraţie, mai mult decât să pricinuiască sminteală şi expunere fără temei.

Epitrahilul, veşmântul fără de care preotul nu poate săvârşi nici o slujbă

Care sunt şi ce rol au veşmintele slujitorilor sfintelor altare?

Veşmintele liturgice sunt elemente speciale de vestimentaţie pe care le îmbracă slujitorii altarelor, în cadrul cultului divin public. În cadrul slujbelor divine, diaconul îmbracă 3 veşminte: stihar, orar şi mânecuţe, preotul, 5 veşminte: stihar, epitrahil (popular patrahir sau patrafir), brâu, mânecuţe şi felon sau sfită, iar arhiereul îmbracă 7 veşminte: stihar, epitrahil, brâu, mânecuţe, omofor mare şi mic, sacos şi mantie, precum şi o serie de insigne sau ornate - bederniţă, cruce, engolpion, mitră şi cârjă.

Stiharul este un veşmânt lung, cu mâneci largi, care acoperă întregul corp. La diaconi, stiharul simbolizează strălucirea şi curăţenia spirituală a îngerilor. La preoţi, are un alt simbolism - strălucirea lui Dumnezeu şi viaţa vrednică de admiraţie pe care trebuie să o posede cel ce îl poartă, iar la arhierei, semnifică luminarea şi curăţia lui Hristos şi a îngerilor Săi.

Orarul are forma unei fâşii înguste de stofă, veşmânt specific treptei diaconeşti. El simbolizează firea cea nevăzută a îngerilor.

Mânecuţele - la început, au fost purtate doar de către arhiereu, folosirea lor de către preot şi diacon generalizându-se mai târziu, în sec. XV-XVII. Semnifică puterea lui Dumnezeu, care dă putere slujitorilor Săi.

Epitrahilul nu este altceva decât un orar diaconesc, trecut peste grumaz, cu capetele în jos şi ambele laturi apropiate. Este veşmântul cel mai des folosit de către preot, veşmânt fără de care nu poate săvârşi nici o slujbă. El simbolizează puterea harului dumnezeiesc, care se pogoară asupra preotului şi prin care slujeşte cele sfinte, dar şi jugul cel bun al slujirii lui Hristos.

Brâul ne aduce aminte şi de ştergarul cu care Hristos S-a încins în seara Cinei celei de Taină, atunci când a spălat picioarele ucenicilor.

Felonul reprezintă haina roşie, cu care a fost acoperit Mântuitorul Hristos, în semn de batjocură, în timpul pătimirilor, şi pentru care ostaşii romani au aruncat sorţi. El mai închipuie şi puterea lui Dumnezeu, cea care acoperă şi protejează întreaga făptură.

Omoforul mare, care se poartă pe grumaz, se îmbracă numai la începutul Sfintei Liturghii, până la Apostol, când este înlocuit, pentru restul slujbei, cu omoforul mic. Simbolizează „oaia cea rătăcită“, pe care Mântuitorul a căutat-o şi a luat-o pe umerii Săi - firea umană pe care Hristos a luat-o asupra Sa şi a îndumnezeit-o.

Sacosul este un veşmânt care seamănă cu stiharul, dar este mai scurt şi are mânecile mai scurte. Are aceeaşi semnificaţie ca şi felonul: căinţa şi smerenia.

Mantia este un veşmânt lung şi larg, ca o pelerină, având pe laturi foarte mulţi plii. Se încheie la gât şi jos, în faţă. Arhiereul îmbracă mantia numai la slujbele în care nu îmbracă stiharul şi sacosul (Vecernie, Litie, sfinţirea apei). Simbolizează „darul lui Dumnezeu cel purtător de grijă şi acoperitor. Iar pliurile de pe margini, învăţăturile felurite, care izvorăsc necontenit, din cele Două Legi, veche şi nouă“.

Folosirea veşmintelor în cultul ortodox dă fast slujbelor şi creează o atmosferă duhovnicească, propice dialogului cu Dumnezeu. Credincioşii le sărută şi le cinstesc cu mare evlavie, având conştiinţa că ele participă la cele mai înalte momente de sfinţenie şi că sunt purtătoare şi împărtăşitoare de har.

Ce simbolizează culorile veşmintelor şi când se îmbracă

Fiecare culoare din vestimentaţia slujitorului la altarul Domnului are o semnificaţie?

Aşa cum fiecare veşmânt are un simbolism propriu, la fel, există anumite culori, care au anumite semnificaţii. Sunt folosite în general şase culori liturgice: alb, verde, purpuriu, roşu, albastru şi auriu. Având o semnificaţie liturgică, la unele sărbători, se optează pentru anumite culori.

Albul reprezintă curăţenia şi puritatea luminii harului lui Dumnezeu. Veşminte de culoare albă se îmbracă, de obicei, la Praznicele Botezului Domnului, Schimbării la Faţă şi Învierii Domnului. Verdele simbolizează culoarea vieţii şi a Sfântului Duh. Se îmbracă veşminte de culoare verde la sărbătoarea Pogorârii Duhului Sfânt, iar în unele zone şi la sărbătoarea Floriilor. Roşul închis, purpuriul, ne duce cu gândul la Sângele lui Hristos, vărsat pe Cruce, dar şi la sângele martirilor. Veşminte de culoare roşu închis se poartă la sărbătorile sfinţilor martiri, la Înălţarea Sfintei Cruci, dar şi la Crăciun, în acest caz, culoarea roşie aducându-ne aminte de Naşterea Mântuitorului. Albastrul predomină la sărbătorile Maicii Domnului (Întâmpinarea Maicii Domnului sau Buna Vestire). Culoarea aurie semnifică bogăţia darurilor Sfântului Duh, de aceea este o culoare predominantă a veşmintelor liturgice.

Negrul este, în mod tradiţional, culoarea slujbelor funebre. Este o culoare de dată mai recentă în veşminte şi simbolizează pocăinţa şi întristarea. Se folosesc veşminte cernite în timpul Postului Sfintelor Paşti.

Splendoarea veşmintelor a dus la convertirea multor necredincioşi

De unde atâta frumuseţe şi grandoare în slujbele ortodoxe, în special la cele arhiereşti?

Prin culoarea, prin forma şi calitatea materialului din care erau confecţionate, veşmintele liturgice au produs şi produc o puternică impresie asupra credincioşilor. Să nu uităm că splendoarea veşmintelor a dus la convertirea multor necredincioşi, în vechime şi nu numai.

Atâta vreme cât prezenţa noastră la Sfânta Liturghie reprezintă începutul prezenţei în împărăţia lui Dumnezeu, unde Hristos este în mijlocul nostru, ca Împărat şi Arhiereu, nu se poate ca slujba să nu fie grandioasă. La curtea împăratului nu te poţi duce oricum. În Sala Tronului nu se poate să nu fie grandoare.

Cum explicaţi celor ce judecă, arătând cu degetul spre veşmintele „scumpe“, „luxoase“ ale slujitorilor Domnului, importanţa acestor elemente care înfrumuseţează cultul nostru?

Orice obiect din Sfânta Biserică, necesar săvârşirii cultului, trebuie să fie din cea mai bună calitate. Confecţionarea şi achiziţionarea acestor obiecte reprezintă o jertfă, iar jertfa trebuie să fie din cele „mai bune“, din cele „fără meteahnă“ - la fel şi veşmintele. Însă trebuie să avem mare grijă, ca să nu cădem în mustrarea lui Hristos, care îi certa pe farisei şi despre care spunea că „toate faptele lor le fac ca să fie priviţi de oameni; căci îşi lăţesc filacteriile şi îşi măresc ciucurii de pe poale“. Veşmintele trebuie să fie deosebite, prin frumuseţe şi calitate, dar nu trebuie să fie un element de mândrie şi de opulenţă.

Sursa : Marian Pios

Mozaic antic cu Samson descoperit în Galileea

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

---

• Mozaic 

  Arheologii din Israel au făcut din nou o mare descoperire istorică: într-o sinagogă veche din Israelul de Nord, au descoperit un mozaic care reprezintă chipul biblic al lui Samson, împreună cu o inscripție ebraică.
  
  
  
  Sinagoga, datând din secolele 4-5 din perioadele romană și talmudică este în Huqoq, un sat ebraic vechi din Galileea, a raportat Autoritatea pentru Antichități din Israel.
  
  Jodi Magness, profesor de iudaism antic la Departamentul de Studii Religioase a Universității din Carolina de Nord, a spus că această clădire a fost descoperită în excavările recente.
  
  Ea a spus că această descoperire este epocală și a remarcat calitatea extraordinară a artei mozaicale, împodobită cu pietre colorate. Numai foarte puține sinagogi conțin mozaicuri cu scene biblice, a spus ea.
  
  Desenul decoreaza podeaua unei sinagogi, iar deocamdata arheologii au scos la lumina numai zidul estic, astfel incat nu stiu cat de mare este constructia.
  
  Scena din mozaic este neobisnuita, de obicei sinagogile nu sunt ornamentate cu scene din povestea lui Samson, insa probabil ca acest personaj era foarte popular in zona respectiva, cred istoricii.
  
  In imagine apare Samson, eroul a carui forta fizica se gasea in pletele sale, in timp ce se razbuna pe filistini, pentru ca i-au dat unui alt barbat pe mireasa lui.
  
  
  
  
  El leaga torte aprinse de cozile unor vulpi si astfel reuseste sa dea foc intregii asezarii. Scena este descrisa in Biblie, in Vechiul Testament.
  
  1. După câtva timp, pe vremea seceratului grâului, Samson s-a dus să-şi vadă nevasta şi i-a dus un ied. El a zis: “Vreau să intru la nevasta mea în odaia ei.”
  2. Dar tatăl nevestei nu i-a îngăduit să intre. “Am crezut că o urăşti”, a zis el, “şi am dat-o tovarăşului tău. Nu este sora sa cea tânără mai frumoasă ca ea? Ia-o, dar, în locul ei.”
  3. Samson le-a zis: “De data aceasta nu voi fi vinovat faţă de filisteni, dacă le voi face rău.”
  4. Samson a plecat. A prins trei sute de vulpi şi a luat nişte făclii; apoi a legat vulpile coadă de coadă şi a pus câte o făclie între cele două cozi, la mijloc.
  5. A aprins făcliile, a dat drumul vulpilor în grânele filistenilor şi a aprins astfel atât stogurile de snopi, cât şi grâul care era în picioare, ba încă şi grădinile de măslini. (Judecători 15).
  După o vreme, când mânia lui Samson se potolise şi se pare că era gata să-şi ierte soţia, acesta se hotărăşte să-i facă o vizită de împăcare, aducând cu el şi un dar ce se oferea în timpul acela. Cred că atunci când socrul lui l-a văzut la uşă, a înlemnit. Samson, cu tupeul caracteristic, cere să-şi vadă soţia. Este oprit de fostul lui socru, dându-i şocanta veste că “de când nu s-au mai văzut, fata la alt bărbat a trecut”. Tremura tot bătrânul, fosta nevastă infidelă, la fel. Încercând să-l potolească îi oferă fata cea mai mică şi mai frumoasă pentru a-i fi soţie. Samson refuză oferta şi cântărind bine situaţia, decide să se răzbune pe aceia care erau principalii vinovaţi pentru starea de lucruri în care se afla el.
  Samson este mai cunoscut datorita relatiei cu filistina Dalila, care il pacaleste si ii taie pletele, pentru ca filistinii sa-l poata prinde si aresta.
  
  El se razbuna din nou si darama templul in care se aflau dusmanii sai, alaturi de iubita tradatoare si isi pierde viata la randul sau.
  
  Sursa Marian Pios
• 
  

Rugăciune

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Doamne, Dumnezeul nostru,
Cel bogat in indurari,
Lumineaza-mi totdeauna,
Pamantestile carari!

   Mila Ta cea parinteasca,
Indulceste viata mea,
 Dar cutremur ma cuprinde,
Ca nevrednic sunt de ea.

   Prisoseste, Doamne Sfinte,
Darul Tau dumnezeiesc,
Ca sa Te cunosc mai bine,
Si mai mult sa Te slavesc!

 Sfantul Ioan Iacob Hozevitul.

PREOȚI CU HAR, PREOȚI FĂRĂ HAR..

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

A zice "mult har", sau "puțin har" este ca și când ai zice "multă sănătate" și "puțină sănătate". Sănătatea ori o ai, ori nu o ai. Nu există "multă" sau "puțină"! La fel harul, îl ai sau nu îl ai. Nu se pune pe cântar.
Lumea vede că la un preot harul rodește mai mult, la altul mai puțin. Asta înseamnă oare că un preot are "mai mult" har, iar altul are doar "puțin"?.. Nici pomeneală! Harul rodește în preot precum sămânța aruncată în pământ. Unul o udă frumos (cu apa pocăinței), sămânța încolțește, prășește în jurul plantei celei mici, adică prin atenția minții alungă buruienile păcatelor, o îngrașă cu îngrășământul faptelor bune. Astfel harul devine plantă frumoasă, plină de roade! Alt preot în schimb, pierde timpul care i-a fost dat ca să îl dedice harului, ocupându-se mai mult de chivernisirea propriei familii.. "Să nu le lipsească nimic, să las copiilor câte o căsuță, etc., etc., apoi mă ocup eu serios de harul lui Dumnezeu".. Și uite așa trec anii, și nu vezi mare lucru de pe urma lui.. Că n-a avut timp, săracul.. Rămân doar case la copii..
Asta-i treaba cu harul preotului. (Preot Sorin Croitoru)

Inger păzitor

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

                                                                INGER PAZITOR

   Inger pazitor, in viata tu mi-ai fost adapost,
M-ai calauzit sa-nvat cum trebuie sa ma port,
Mintea mi-ai deschis sa vad a cerului splendoare,
 Si profund sa iau aminte la viata trecatoare.

   Tu m-ai ferit de falsa iubire uscata,
Care-n cararea vietii cam la toti se arata,
 Tu mi-ai aratat al anotimpurilor vis,
Si bunul mers in viata tot tu mi l-ai deschis.

   Cand grijile vietii in brate m-au cuprins,
M-ai ocrotit cu aripile pe care le-ai intins,
Pasii mi-ai purtat prin boabele de roua,
 In dimineti senine si-n nopti cu luna noua.

   In adieri de vant cu miros de flori,
Putere tu mi-ai dat de atatea ori,
 De multe ori sufletul mi l-ai facut oglinda,
Sa vad adanc in el cum binele colinda.

   Cand rabdarea era pe  sfarsite si crapata,
La mine ai venit cu blandetea ta fermecata,
 Ai recladit-o, i-ai dat putere si i-ai pus cununa,
Inger pazitor, fereste-ma de raul care se aduna.

                                   Preot Ion Predescu

,SĂ TEOLOGHISEASCĂ PUTINI "

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

Ceea ce voi posta aici, sper sa citeasca si cei ce se bat cu pumnul in piept ca ei sunt ,,turma mică", cei care ii dispretuiesc si ii fac eretici pe fratii lor ortodocsi ce au rămas alaturi de duhovnicii lor ce inca pomenesc ierarhii, toti cei care s-au făcut teologi peste noapte , aceia ce afirmă fără a se cutremura, cum că in Biserica unde e pomenit ierarhul nu mai este Duh Sfânt ! Fratilor, daca tot ii citati pe Sf.Parinti si spuneti ca mergeti pe invătăturile lor,va rog sa luati aminte ce zice Sf.Grigorie Teologul ...redau un fragment din cartea ,,Vulturul Ranit - Viata Sf.Grigorie Teologul, cap.,,Să teologhisească putini", pag.125, 126,127.
,,Asa ca, o dată cu arianismul ii umpluse pe toti de indrăzneală si incăpătânare, TOTI SE CREDEAU IN STARE SĂ TEOLOGHISEASCĂ.Tuturor li se părea ca sunt capabili să vorbească despre marile teme ale credintei,ale adevărului.Mentalitatea aceasta adusese cu sine două lucruri rele ; Dispăruse ordinea si respectul in sânul Bisericii, de vreme ce tuturor li se părea ca pot vorbi despre orice.

ERAU SUSTINUTE PĂRERI DINTRE CELE MAI CIUDATE SI GRESITE, DE VREME CE OAMENI NEPREGĂTITI ISI DĂDEAU CU PĂREREA DESPRE LUCRURI SFINTE SI ANEVOIOASE.
Grigorie vedea toate acestea si se amăra.Dacă ar fi avut imputernicire s-o facă, ceva ar fi făcut, cu enciclice si porunci.Insă nu o avea.Ii rămăsese deci doar rugăciunea si cuvântul, puterea de convingere.
Astfel, in 379, inaintea Pastilor, care cădea in acel an pe 21 aprilie,vorbea adesea despre tema dihoniei, a păcii si a bunei rânduieli.Toti trebuie să se roage, să se linistească si sa-si mărturisească credinta;DAR DOAR CÂTORVA LE ESTE POTRIVIT SĂ TEOLOGHISEASCĂ.
Doar cei care au dorul acesta, care au primit de la Biserică slujirea aceasta :
- Iată, deci unde ne-a dus dihonia.NE-AM IMPĂRTIT INTR-O MIE DE PĂRTI.Asa că ne-am slăbănogit si păgânilor nici nu le mai pasă de noi.Gânditi-vă, fratilor, că odinioară - cu un veac, două in urmă- erau putini crestini, să-i numeri pe degete, insă uniti si impăcati.Si aceia putini au biruit lumea.Acum suntem multi, dar ne-am făcut de râsul lumii.Asta face dihonia: se bate crestin cu crestin, ca dusmanii.Ne văd păgânii si-si freacă mâinile de bucurie.
Cei mai aprinsi s-au impotrivit vorbitorului :
- Si noi de ce să tăcem ? Pentru ce ? Nu suntem membrii ai Bisericii ? Nu ne doare si pe noi de dreapta credintă?
Ce să le mai zică Grigorie ? Cum să-i convingă că nu toti sunt pusi să teologhisească ? Cum să schimbe această mentalitate gresită pe care o sădise arianismul? SI MAI ALES EXCESELE ACESTEA DE ZEL !
A luat lucrurile de la inceput.Încet.Le-a spus că in lume există o ordine;la fel si in cer.Că Dumnezeu a dat felurite harisme si Biserica tine seama de acestea. Harismele desemnează ordinea in sânul Bisericii.De pildă, preotul are harismă si indatorirea de a păstori, de a călăuzii, pe când MIREANUL ESTE PĂSTORIT SI ESTE CĂLĂUZIT.
Unul l-a intrerupt si i-a amintit că Pavel vorbeste despre harisme multe, pentru toti.Atunci Grigorie a devenit mai clar, dar si mai transant :
- Da, Pavel vorbeste de harisma proorociei, invătăturii si a stiintei.Dumnezeu le dă unora puterea intelepciunii, si a vederii, altora stiinta si descoperiri,altora puterea facerii de minuni, altora altele.Insa nu-mi vorbiti prea multe despre harisme.Nu te duce cu sacul mare la pomul lăudat.Cinci vorbe sa spun si-mi pare greu.Nu vă duce mintea să vedeti cat de rar este dat sa aiba cineva harisme.Toată viata m-am ostenit cu acestea si stiu din proprie experientă.Ceea ce cu sigurantă va pot spune este că e mare lucru SĂ VORBEASCĂ CINEVA DE DUMNEZEU.SI INCĂ : PRIMEJDIOS LUCRU SA-I ÎNVETE PE CEILALTI, in vreme ce neprimejdios este să inveti de la altul.
LĂSATI, ASADAR CELE MARI SI APUCATI CALEA CEA SIGURĂ.ÎNCHINATI-VĂ NEVOINTEI SI POCĂINTEI.RUGATI-VĂ SĂ VĂ DEA DUMNEZEU POCĂINTĂ.APLECATI-VĂ CU RĂBDARE SPRE STUDIU...ASA VETI TRĂI MAI ADÂNC ADEVĂRUL.SI O SĂ VĂ IZBĂVITI DE ATÂTA INDRĂZNEALĂ SI ZELOTISM SI O SĂ STĂPÂNEASCĂ SMERENIA IN INIMILE VOASTRE."

Si mai zice Sf.Grigorie :
,,Trebuie să te faci lumină ca să vezi prisosul luminii.Iar cel nepregătit pentru asemenea lucruri se va intuneca cu desăvârsire inaintea luminii dumnezeiesti.Iată de ce SI EU O OCOLESC, si mă multumesc cu ceea ce stiu din Traditie.Nu din trândăvie cum mă invinovătesc unii dintre voi,

  CI DE FRICĂ SI CUTREMUR SI DIN SFIALĂ SI RESPECT PENTRU ADEVAR.Asadar, DACĂ VREUNUIA DINTRE APRINSII SI ZELOSII PROPOVĂDUITORI ÎI PARE CĂ ARE HARUL LUI MOISE, SĂ ÎNAINTEZE...SI SĂ INTRE PRECUM ACELA IN NOR, IN NORUL ADEVĂRULUI.CINE SE CREDE IN STARE, SĂ MEARGĂ SI SĂ VORBEASCĂ CU DUMNEZEU "
Chiar si celor mai inflacarati ascultători le-a pierit zelul.S-au potolit.Au priceput ca, după lege, cum spusese Grigorie, nu toti sunt Moise, ci sunt simpli oameni si trebuie să rămană jos la poalele muntelui, mărturisindu-l si slavindu-L pe Dumnezeu si ascultand de păstorii si invătătorii lor.Le-a mai spus un lucru :
- Smerit nu-i cel ce-si mărturiseste micimea, ci cel ce MĂRTURISESTE CA PUTINE STIE DESPRE DUMNEZEU,CEL CE PUTIN SI VORBESTE DESPRE DUMNEZEU"

Toti câti nesocotesc aceasta se aseamănă celor ce vor să zidească un turn fară să aibă din ce, celor ce merg sa inoate in larg, fără a sti.Or să-si piardă si credinta pe care o au."

SURSA
https://www.facebook.com/elena.popescu.3572846/posts/953147781506012

R U G Ă C I U N E

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Doamne, Dumnezeul nostru, Cel bogat in indurari, Lumineaza-mi totdeauna, Pamantestile carari!
   Mila Ta cea parinteasca, Indulceste viata mea, Dar cutremur ma cuprinde, Ca nevrednic sunt de ea.
   Prisoseste, Doamne Sfinte, Darul Tau dumnezeiesc, Ca sa Te cunosc mai bine, Si mai mult sa Te slavesc!
 Sfantul Ioan Iacob Hozevitul.

         HALLOWEEN-UL, NU ESTE UN AMUZAMENT, CI O CAPCANA A IADULUI!        
   Hallowenul, este o veche sarbatoare pagana de origine americana, fiind dedicata fantomelor si vrajitoarelor care antreneaza participantii intr-un scenariu simbolic si astfel copii devin "slujitori ai diavolului". Scrie in Vechiul Testament (Iesirea22:18) ca vrajitoarele erau omorate cu pietre: "Pe vrajitori sa nu-i lasati sa traiasca", iar acum parintii isi lasa copii sa se imbrace in vrajitoare, schelete de morti, sa-si puna coarne in cap". Aceasta sarbatoare il manie tare pe Dumnezeu fiindca ne duce cu gandul la moarte, nu la viata, caci ce amestec are LUMINA CU INTUNERICUL? Cand copii se deghizeaza si se mascheaza, il manie pe Dumnezeu, fiindca este o aplecare spre hidos, spre chipul diavolului. Dragi parinti, educati-va copii vostri in credinta crestin ortodoxa, aratandu-le primejdia ce bate la usa inimii lor, prin aceasta SARBATOARE DIABOLOCA: HALLOWEEN. Asadar, aveti mare grija cum va cresteti copiii vostri: Pe copil sa-l, pentru ca: "DIN  ACELASI  LEMN  SE SCOATE, ORI ICOANA, ORI MACIUCA!".
                                                                                                                                  Preot Ioan.

CUVANT DESPRE TAINA SFINTEI SPOVEDANII SI DESPRE SPOVEDANIA IN GAND (noetica, mintala)

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Intr-o Biserica Crestin Ortodoxa, la impartasit s-a asazat la rand o doamna, dichisita, rujata, fardata, rimelata, inzorzonata cu bijuterii care sunau mai ceva decat cadelnita la cadit. Cand i-a vine randul sa se impartaseasca, preotul a intreabat-o: "Dumneavoastra v-ati spovedit? Ati primit binecuvantarea parintelui duhovnic sa va impartasiti?" Iar doamna i-a raspuns asa: "Nu m-am spovedit, fiindca nici nu am nevoie. Eu ma spovedesc direct lui Dumnezeu, spunand in mintea mea, Doamne, iarta-ma!, de cate ori pacatuiesc". Atunci, preotul i-a spus: "Doamna, ceea ce faceti dumneavoastra este bine, este o spovedanie noetica (adica mintala), care face ca Dumnezeu sa va mai rabde. Pacatele insa, le iarta Iisus Hristos, prin preot, in Duhul Sfant, DOAR IN TAINA SFINTEI SPOVEDANII.
   Oare, cand v-ati cununat religios cu sotul, v-ati luat de mana, ati spus in gand: "Doamne, Dumnezeule cununa-ne!", si ati fost cununati religios? Oare, la 40 de zile de la nasterea copilului ati spus in gand: "Doamne, Dumnezeule, boteaza-ne copilul!", si gata, a fost botezat? Nuuuu, n-ati facut asa, ci ati mers in Sfanta Biserica Ortodoxa unde s-au savarsit cele doua Sfinte Taine, a Cununiei si a Botezului. Asemenea este si cu Taina Sfintei Spovedanii. Si acum, pentru ca Sfanta Impartasanie nu este pentru "Sfinti" (dansa spunea ca are pacatele iertate, fiindca si le-a spus in gand), deocamdata, va rog frumos sa luati dumneavoastra doar Anafura, fiindca aceasta este pentru "Sfinti".

                                          Slava lui Dumnezeu pentru toate. Amin si Aliluia!

                                                   TAINA SFINTEI SPOVEDANII

   Sa stii frate draga, ca fara spovedanie la un preot crestin ORTODOX, nimeni nu se poate mantui. Sa-ti fie clar ca nu preotul iti iarta pacatele, ci IISUS HRISTOS, prin preot in Duhul Sfant si de aceea Dumnezeu nu tine cont de vrednicia sau nevrednicia preotului duhovnic. Ne-am BOTEZAT prin preot, ne-am MIRUNS prin preot, ne-am CUNUNAT RELIGIOS prin preot, ne SPOVEDIM prin preot, ne IMPARTASIM  prin preot, ne IMPARTASIM prin preot. Toti Sfintii Parinti, spun ca fara POCAINTA (Spovedanie si Impartasanie) Dumnezeu nu mantuieste pe nimeni. Asadar, esentialul vietii tale, este sa fii spovedit si impartasit, CEL PUTIN in cele 4 posturi mari ale anului sau ori de cate ori ti-o cere constiinta. "Iti spun ce-am invatat si eu, Umbland pe-al vietii aspru drum. Stiu, frate, ca la Dumnezeu, timpul se defineste "ACUM", La oameni "IERI si "AZI" si "MAINE". Deci, de-ai gresit porneste-ndata, Nimic sa lasi sa iti amane, Spovedania cea curata, Si fa-o AZI, fratele meu, "MAINE"-i, sfatul celui rau!" Spovedeste-te acum iubite frate, fiindca "MAI TARZIU" poate deveni un "VESNIC PREA TARZIU!". 
                                                                                                                        Preot Ioan.

E BINE SA FII CU DUMNEZEU!

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Dragii mei, dupa cuvantul Sfantului Parinte Arsenie Boca:

 "E BINE SA FII CU DUMNEZEU, fiindca ai PACE-n suflet, multa PACE, PACE multa de tot. Si cand esti cu Dumnezeu, nu-ti mai trebuie nimic". Iar un mare poet crestin ortodox, pe nume Traian Dorz, zice asa: "DACA VREI IN LUME, BINE, DU IUBIREA-N CALEA TA: CELE MICI CRESC PRIN IUBIRE, CELE MARI PIER FARA EA!" Fericitul Ieronim istoriseste despre Sfantul Apostolul si Evanghelist Ioan, ca atunci cand era batran si slabit, nemaiputand vorbi decat cu mare greutate, spunea doar: „COPILASILOR, IUBITI-VA UNII PE ALTII!“. Intrebat de ucenici de ce repeta mereu acest indemn, Apostolul iubirii, le-a raspuns: "ACEASTA ESTE PORUNCA DOMNULUI SI DACA O IMPLINITI, ESTE DE AJUNS!". Si ce frumos spune crestinul ortodox cu suflet bun: "DA DOAMNE LA LUME BINE, NU MA UITA NICI PE MINE!" De ce asa? Pentru ca: Mi-a venit asa un dor, Sa fiu de suflete bucurator, Spre mantuirea tuturor! Doamne, ajuta si sporeste, Cui se roaga si munceste, Si mesaje raspandeste prin popor! BUCURIE Sfanta, PACE Sfanta si LUMINA Sfanta in sufletele voastre, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin si Aliluia!
                      Preot Ioan.

DOAMNE, TU AI FOST CA MINE ?

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

Biet orfan cu chip de inger,sade trist pe-o piatră rece
Ploaia asta prinsă-n fulger,lumea parcă vrea s-o-nece!
Lui nu-i pasă nici de ploaie,nici de fulger nu se teme,
Gândul lui ca pe-o scrisoare,către Domnul il asterne!

,, - Doamne, Tu ai fost ca mine,părăsit si-nfometat?
Când ai vrut un colt de pâine,l-ai cerut si Ti l-au dat?
Doamne, Tu ai fost vreodată,insetat si zdrentăros?
Doar c-o haină căpătată de la vreun crestin milos?

Plâns-au ochii Tăi, Iisuse,asa cum au plâns ai mei ?
Cu suspinele ascunse si cu grea durere-n ei ?
Ti-ai dorit o alinare? Ai primit o mângâiere,
Când stăteau să Te doboare,ale lumii vorbe grele ?

Ti-ai dorit să ai o casă,frati, surori să te iubească?
Să vă strângeti toti la masă,cu o dragoste frătească?
Te-au lovit ca si pe mine,când căzut erai in tină?
Ai simtit ca lângă tine, e vreo mână ce Te-alină?

Doamne, iarta-mi indrăzneala, de-a Te intreba pe Tine,
Dar nu-mi iese socoteala,de ce altii nu-s ca mine ?
Oare ce-am gresit la ceruri, de-s lăsat in voia sortii,
Si acei ce mi-au dat viată, au trecut hotarul mortii ?"

O lumină il mângâie ca o aripă de inger,
Nu-i lumina diminetii, nici lumina de la fulger,
Simte multă bucurie...si nu poate să privească
Doar aude-o voce blândă din lumina cea cerească :

,, Fiul Meu, am fost ca tine, părăsit si-nfometat
Când vândut am fost de Iuda si-n Pretoriu, judecat,
Cand am mers pe Drumul Crucii, singur si plin de durere,
Si in sete si in foame, ei mi-au dat otet si fiere !

Gol am fost in suferintă, părăsit am fost de toti,
Si cămasa de pe mine, câstigat' a fost la sorti,
Doar Măicuta mea sărmana, mi-a acoperit Făptura,
Cu năframa ei cea albă...toti ceilalti isi vărsau ura !

Plâns-au ochii Mei, copile, cu suspinele ascunse,
Auzind jalea Măicutei si ocările aduse,
Si din inăltimea Crucii, am privit prin timp...departe
Si am plâns văzând cum astăzi, lumea zace in păcate !

Mi-am dorit o alinare...n-am primit o mângâiere
Am strigat doar către Tatăl..si in Cer era tăcere,
Dar tăcerea cea din ceruri, era Sfanta Bucurie,
Asteptând ca omenirea, prin Iisus Hristos să-nvie !

Am ales ca ucenicii,frati ai mei să se numească
Si i-am strans pe toti la Cină, cu o dragoste frătească,
Am frânt pâinea si le-am dat-o, am intinsc cu ei in blide,
Chiar dac' am stiut că Iuda, pe-un pumn de arginti mă vinde !

M-au lovit cu ură multă, când căzut eram in tină,
Numai blânda Veronică, mi-a adus un pic odihnă
Cu năframa mi-a sters fruntea de sudoare si de sânge,
Peste spinii din coroană...lacrima-i porni a curge !

N-ai gresit nimic, copile..doar ca omul poart-o cruce,
Sau păcatul altor neamuri, unii sunt alesi a-l duce,
Tu ai fost ales să porti, ca orfan, o cruce grea,
Dar cu Harul de la Tatăl, si cu Mare Mila Mea,

Vei păsi cu indrăzneală, peste serpi si peste pietre,
Lângă tine sta-vor ingeri si din ochi nu te voi pierde,
Si in ceruri ai o Maică si pe Dumnezeu cel Sfânt,
Ai si frati...pe sfinti si ingeri ! Esti orfan doar pe pământ !"

Eliana Popa

.PELERIN RATACITOR

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Esti pelerin ratacitor, si treci prin viata calator,
Robit de patimi si dorinte,  de mult necaz si suferinte.
Te nasti sarac, te nasti calic, nu vii in lume cu nimic,
Te nasti din maica ta plangand, un bot de carne, doar atat...

   Te nasti calic, te nasti sarac, si porti pacatul cel din veac,
 Chiar de ai fi din os domnesc tot porti pacatul stramosesc.
 Primesti pecetea Sfantului Botez, un dar de sus,
Dar tu il pierzi si din pecete de imparat, tu faci pecetea de pacat.

   Tu drumul ti-l alegi gresit, cand slava lumii te-a orbit,
Nu vezi ca lumea e un iad, plin de-ntuneric si pacat?
Si crezi ca asta-i drumul bun, tu mergi hoinar si mergi nebun,
 Culegi doar vise si himere, alegi doar lucruri efemere.

   De unde vii? Si-cotro mergi?
Tu calator prin viata treci,
Alergi grabit sa prinzi o stea,
dar n-o atingi, n-ajungi la ea!

 E o himera, un cal troian, iluzie de pamantean,
Cand crezi ca raza-i vei atinge, ii vezi lumina ce se stinge.
   Tu suflete esti calator, venit de sus din rai de dor,
  Ajungi aici, pe-un colt de plai, dar nu duci viata cea din rai!
                      Preot Ioan.

BINECUVANTARE si DOXOLOGIA MARE

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

          Binecuvantarea Domnului sa fie peste tine cu al sau Har si cu a sa iubire de oameni, totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. De BUCURIE Sfanta, PACE Sfanta si LUMINA Sfanta, sa fie plin sufletul tau. 

                                                                 DOXOLOGIA MARE:

   "Slava intru cei de sus lui Dumnezeu, si pe pamant pace, intre oameni buna voire. Laudamu-Te, bine Te cuvantam, inchinamu-ne Tie, slavimu-Te, multumim Tie, pentru slava Ta cea mare. Doamne Imparate ceresc Dumnezeule, Parinte Atottiitorule, Doamne Fiule Unule nascut, Iisuse Hristoase si Duhule Sfinte, Doamne Dumnezeule, Mieluselul lui Dumnezeu, Fiul Tatalui cel ce ridici pacatul lumii, miluieste-ne pe noi, cel ce ridici pacatele lumii. Primeste rugaciunea noastra, cel ce sezi de-a dreapta Tatalui si ne miluieste pe noi. Ca Tu esti unul Sfant, Tu esti unul Domnul Iisus Hristos, intru slava lui Dumnezeu Tatal. Amin. In toate zilele bune te voi binecuvanta si voi lauda numele Tau in veac, si in veacul veacului. Amin. Doamne, scapare te-ai facut noua, in neam si in neam, eu am zis:

Doamne miluieste-ma, vindeca sufletul meu, ca am gresit Tie, Doamne catre Tine am scapat, invata-ma sa fac voia Ta, ca Tu esti Dumnezeul meu. Ca la Tine este izvorul vietii, intru lumina Ta vom vedea lumina. Tinde mila Ta celor ce te cunosc pe Tine".
                                                                                                                    Preot Ioan.

In Sfantul Munte Athos,

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...



In Sfantul Munte Athos, in curtea Manastirii Iviron (in care se afla Icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului - PORTARITA), se gaseste un chiparos din vremea Sfantului Atanasie cel Mare. Intr-o zi mergand prin curte a vazut ca fiecare calugar avea cate un diavol pe spate. Cu toiagul de staret, i-a alungat pe toti. Diavolii au fugit si stateau in acest chiparos cum stai ciorile in copac. Si atunci i s-a aratat Maica Domnului si i-a spus: "Atanasie, lasa-i pe diavoli sa-i ispiteasca pe calugari, fiindca altfel nu se mantuieste niciunul!". De fapt asa spun si Sfintii Parinti: " Daca s-ar ridica ispitele, nu s-ar mai mantui nimeni!

 PREOT IOAN

OAMENI FĂRĂ BUCURIE

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

Oameni fara bucurie, deznadejdea ii apasa
Ca o lepra se intinde si la ei isi face casa,
Si te-ntrebi de unde vine si de ce nu vrea sa plece,
Se aseaza peste suflet ca o iarna grea si rece !
De la goliciunea mintii, de la inima pustie,
Ca nu-si pun nadejdea-n Domnul, nici de El nu vor sa stie,
Nici o dragoste din lume n-o sa umple acest gol,
Numai dragostea Acelui ce-i Atoate Ziditor !
Ni se pare ca stim multe, dar de fapt nu stim nimic
Daca nu avem credintă suntem stele ce se sting
Ratacim nestiind Scriptura, nici puterea cea de sus,
Precum saducheii care, ispitit-au pe Iisus.
Saduchei mai sunt si astazi mai ales printre crestini
Ce-si dispretuiesc botezul, in biserici nu mai vin,
Nu mai stiu a-si face cruce, nici nu vor.. le e rusine
Nu mai cred in Inviere, nici in Cel ce lumea tine !
Căci cu cat mai mult adună, cunostintele mărunte
Al lor suflet nu se-naltă.. vulturi sunt cu aripi frânte
Si cu cat mai mult aduna bogatii nenumarate
Cu atat sunt mai saraci si cazuti din cele 'nalte !
Multi alearga-ntreaga viată sa-si gaseasca fericirea,
Si-alergand dupa iluzii, obositi se pierd cu firea,
Si se-afunda-n deznadejde negasind ce-au cautat,
Ca-ntr-un cerc ce ii invarte, se-ntorc de unde-au plecat !
Griji aduna-n suflet omul, griji mai mici sau griji mai mari,
Si le macină toti anii, de nu-s in credintă tari,
De nu-si pun nadejdea-n Domnul si nu cheamă mila Sa,
Grijile vor fi mai multe si mai greu vor atârna !
Se va bucura de viată doar acela care stie
Sa priveasca catre Domnul si-n necaz si-n bucurie
Care stie ca-l asteaptă cineva acolo sus
Care-a dus a lumii Cruce, Domnul nostru Sfânt, Iisus!
Eliana

CEA MAI LUNGA CALE

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

   Cea mai lunga cale este calea care duce DE LA URECHI LA INIMĂ... si stiti de ce? Pentru ca ce aud urechile filtreza inima, iar calea cea mai scurta sau cea mai rapida este calea DE LA INIMĂ LA GURAĂ, pentru ca daca inima nu a filtrat cu grije ce aude, va ranii prin cuvinte si inevitabil  va fi ranita si ea! Apoi ca sa repari o inima iti ia timp..., uneori ani de zile! Trebuie sa avem mare grija ce vorbim, sa cantarim vorbele pe care le rostim pentru ca odata iesita cleveteava din gura, nu o mai putem aduce inapoi. Este asemanator cu a sparge un burduf de perna, umplut cu fulgi de pasare in bataia vantului. Fulgii de pasare se vor imprastia si nicidata nu-i vom mai putea aduna si sa-i bagam in perna. Tot asa este si cu vorbele de cleveteava, odata rostite, raman spuse. De aceea sa ne rugam mereu asa: "Pune, Doamne, straja gurii mele si usa de ingradire imprejurul buzelor mele (Psalm 140:3). Pentru a nu mai cleveti, avem de la Dumnezeu, PORTI si LACĂT. Portile sunt maxilarele pe care le putem pune unul peste altul si sa tacem, iar lacatul sunt buzele asezate una peste alta.
                                                                                                                 Preot Ioan.

METANIILE

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

NU EXISTĂ GIMNASTICĂ MAI BUNĂ CA METANIILE (Sf.Porfirie Kavsokalivitul).

          Dupa ce ne-am facut CRUCE,ingenunchiem,atingem pamantul cu fruntea,apoi ne ridicam facand aceasta iar si iar,in timp ce sufletul,suspina in fata lui Dumnezeu rostind rugaciunea:"Doamne,milostiv fii mie,pacatosului!",sau orice alta rugaciune,pe care ne va lumina Duhul Sfant sa o rostim.Cand cineva face metanii,folosul este dublu:si pentru sufletul si pentru trupul celui care face.Sufletul,prin metanii,cere mila Domnului,iar trupul,pentru ca isi intareste muschii abdominali si se fortifica.

              Daca putem sa zicem in timp ce facem metaniile:"Doamne,Iisuse,miluieste-ma pe mine pacatosul!",asa este cel mai bine,Domnul nu numai ca ne va auzi,dar ne va si ierta,intrucat cerem IERTAREA nu doar cu buzele,ci si cu trupul,si din tot sufletul,caci Hristos nu S-a rastignit pentru credinciosi si oameni fara pata,ci pentru necredinciosi si pacatosi ca noi.

Prin metanii,trupul participa la rugaciune,rezultand astfel o unitate a sufletului cu trupul,esentiala in existenta,forma si tamaduirea bolilor.Dupa cum ne arata Evanghelistul,Hristos Insusi a facut si El metanii cand se afla in gradina Ghetsimani,cazand cu fata la pamant si apoi ridicandu-Se. 

Metaniile fac bine si sufletului si trupului.De aceea,ascetii,nu patesc cu una cu doua infarcte,ori alte boli de inima,intrucat prin metanii,arterele si vasele de sange,se pastreaza excelent,iar sufletul se linisteste,spulberand supararile.

Metaniile nu sunt de la om,ci descoperire dumnezeiasca,si nefericit este omul care nu a aflat taina lor.

Cei ce fac metanii noaptea,inainte de a adormi,alunga din minte grijile de zi cu zi,se linsitesc si dorm mult mai bine.Sa faceti la rugaciune cate metanii puteti,chiar daca obositi.Cand rugaciunea este insotita si de jertfa,devine mai eficienta si mai placuta Domnului!

Pictarea Maicii Domnului înaripată în bisericile noastre ortodoxe din România.

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Winged icon of Virgin Mary===Icona alato della Vergine Maria
ფრთიან ღვთისმშობლის ხატი==Φτερωτού εικόνα της Παναγίας
Крылатый икона Божьей Матери==Icono de la Virgen María con alas
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Dupa ce am postat articolul in care aratam icoana Mantuitorului in chip de inger,cu aripi,astazi doresc sa aduc in atentie o alta icoana rara-Maica Domnului cu aripi

Sfânta Mănăstire Govora din judeţul Vâlcea, cu hramul Adormirea Maicii Domnului, adună în fiecare an, la 15 august, sute de credincioşi, care vin să se roage la o icoană unică în ţară, dar şi în lume. Aceasta se află deasupra uşii de la intrarea în lăcaşul de cult şi o întruchipează pe Maica Domnului cu aripi şi cu Sfântul Acoperământ. Icoana a fost pictata între anii 1700-1711 de zugravii Şcolii brâncoveneşti de la Horezu. Mânăstirea este ca o oază de linişte şi de verdeaţă, departe de agitaţia zilnică, în mijlocul florilor multicolore, aproape de natură şi de Dumnezeu. În fiecare an, pe 15 august, credincioşii se adună aici într-un număr mare, să se roage la icoana Maicii Domnului, icoană mai rar pictată în bisericile din ţară la o scară atât de mare. Una dintre cele mai vechi din ţară Aflată la doar 18 kilometri de municipiul Râmnicu Valcea, Mănăstirea Govora se numără printre cele mai vechi din ţară, fiind ridicată parţial în secolul al XIV-lea şi al XV-lea, sub domnia lui Vlad Dracul. Data la care s-a aşezat crucea pentru sfinţirea acestui frumos aşezământ rămâne încă tăinuită. În 1440 a fost distrusă de boierul Albu cel Mare, în perioada domniei lui Vlad Ţepeş, pentru ca, după aceea, între anii 1492-1496, să fie refăcută de Vlad Călugărul şi Radu cel Mare. Între anii 1640-1645, domnitorul Matei Basarab face mănăstirii o reparaţie totală, în vederea instalării tiparniţei dăruite de mitropolitul Petru Movila de la Kiev. În timpul domniei lui Constantin Brâncoveanu, în perioada anilor 1710-1711, mănăstirea a fost restaurată şi extinsă. Tot atunci, a fost realizată şi pictura icoanei care o întruchipează pe Maica Domnului cu aripi. Icoană realizată de zugravii şcolii Brâncoveneşti „Este o scenă unicat, care atrage, an de an, foarte mulţi credincioşi în zonă”, a declarat Maica Stareţă Hiruvima despre icoana Maicii Domnului. Starea spune că icoana, care se află chiar deasupra uşii de la intrarea în mănăstire este unică în ţară, dar şi în lume. Chiar dacă o asemenea icoană mai poate fi regăsită la Lainici, aceea este realizată la dimensiuni mult mai mici faţă de cea aflată la Mănăstirea Govora. Istoricul ei este legat de „zugravi”, cum se numeau pictorii pe vremea lui Brâncoveanu, dar şi de Şcoala Brâncovenească de la Horezu, unde s-au format primele grupe care au executat picturile mănăstirii Hurezi, alături de Ioan de la Horezu. „Istoricii spuneau, în perioada interbelică, despre această icoană că este una dintre cele mai valoroase picturi care s-a păstrat din anii 1700”, ne-a spus maica stareţă. „Cei care au realizat această pictură au avut cu siguranţă cunoştinţe şi credinţă în Dumnezeu, precum o aveau domnitorii şi strămoşii noştri. Fără cunoştinţele vaste din Sfânta Scriptură, nu ar fi putut realiza o pictură de o asemenea valoare”, ne-a explicat maica stareţă. În acest sens, mărturie stau rândurile scrise de Ioan Evanghelistul. „Maicii Domnului i se dau aripile marelui vultur, ia pruncul şi zboară din faţa balaurului în pustie, pentru un timp”, se menţionează în capitolul 12 din Apocalipsa. Conform spuselor maicii stareţe, acesta pare să fie singurul text care aminteşte de aripile Maicii Domnului. Despre Acoperământul Maicii Domnului, datele au apărut ceva mai târziu, undeva în jurul secolului XVII la periferia Constantinopolului, însă tot pictorii de la Şcoala Brâncovenească de la Horezu au fost cei care au preluat acest motiv în pictura religioasă. Semnificaţia acestui acoperământ, dar şi a faptului că tot mai mulţi credincioşi vin la această mănăstire se leagă de faptul că Maica Domnului i-a ajutat şi îi ajută pe toţi cei care îi cer ajutorul. „Sub acoperământ se află clerul şi poporul care reprezintă biserica. Măicuţa îi acoperă aici pe toţi cei care îi cer ajutorul. Este cea care duce rugăciunile credincioşilor la tronul Fiului Său şi Dumnezeului Nostru”, ne-a mai explicat maica stareţă. Sâmbătă, lăcaşul de cult a fost arhiplin, deoarece s-a prăznuit atunci şi hramul mănăstirii,
...Aceast pictură iconografică a fost fotografiată la Mănăstirea Petru Vodă pe unul din pereţii exteriori ai bisericii.

Aceiaşi pictură am observat-o şi în biserica Mănăstirii Bic din apropierea Şimleului Silvaniei(SĂLAJ)

Pe acelasi criteriu scripturistic,dar independent de situatia din Tarile Romanesti,a aparut in Rusia Icoana Maicii Domnului AZOV

Sursa

https://web.facebook.com/pios.marian/posts/2000701039941852

.ATENTIE MARE

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

"Traim in fapte, nu in ani,
In bucurie, nu in bani,
Si in iubirea ce-a ramas.
Nu-n limbile ce merg pe ceas,
Ne masuram cu ce-am facut,
Nu doar cu ceasul ce-a batut,
Si vom primi doar ce am dat,
Cat am iubit, si-am ajutat!"

   Asadar: "Pregateste-te sa te intalnesti cu Dumnezeu tau" (Amos 4:12), fiindca, NU CONTEAZA DECAT UNDE PUNE DUMNEZEU SUFLETELE NOASTRE DUPA CE MURIM: in VESNICIA IADULUI sau in VESNICIA RAIULUI. Cheile Raiului le au preotii crestin ortodocsi fiindca prin Sfintele Taine, indeosebi prin SPOVEDANIE si IMPARTASNIE, ne deschid portile Raiului, insa cheile iadului, dupa cum scrie in Apocalipsa, le are doar Iisus Hristos si de cine va vrea El, se va indura iar de cine nu va vrea El, nu se va indura sa mai iasă de acolo. Deci, "POCAIȚI-VA CA S-A APROPIAT IMPARATIA CERURILOR" (Matei 3:2).

 Doamne, Iisuse Hristoase, sufletul meu nu-si gaseste pacea, pana nu se va odihni intru Tine. Doamne, iarta-ma, miluieste-ma si mantuieste sufletul meu pacatos. Amin si Aliluia!
                                                                                                               Preot Ioan.